Madhumita Pandey Yaş, Biyografi, Aile, Gerçekler ve Daha Fazlası

ayaklarda tusshar kapoor yüksekliği

Madhumita Pandey Hakkında Daha Az Bilinen Bazı Gerçekler

• Madhumita Pandey Hindistan, Yeni Delhi'de büyüdü.

• 2012 yılında Nirbhaya durumunda, şehrini (Yeni Delhi) yeni bir ışıkta gördü.

• 2012'de, Nirbhaya'ya yönelik acımasız toplu tecavüz, kadınlara yönelik yaygın tecavüz ve şiddet kültürünü protesto etmek için binlerce Kızılderiliyi sokaklara çıkardı.

• Aynı yıl (2012) Hindistan, kadınların bir erkek vasi gözetiminde yaşamak zorunda olduğu Suudi Arabistan'dan bile daha kötü, G-20 ülkeleri arasında kadın olmak için “En Kötü Yer” oldu.

• Bütün bunlar olurken, Madhumita Pandey İngiltere'deydi ve ustasını bitiriyordu. “Bu adamları harekete geçiren ne? Diye düşündüm. Böyle erkekleri ortaya çıkaran koşullar nelerdir? Kaynağa sor diye düşündüm.

• O zamandan beri Pandey, Delhi’nin Tihar Hapishanesindeki tecavüzcülerle konuşmak için haftalarca çalıştı. Orada tanıştığı erkeklerin çoğu eğitimsizdi, sadece bir avuç kadarı liseden mezun olmuştu. Çoğu 3. veya 4. sınıf okulu bıraktı.

• Madhumita, “Araştırmaya gittiğimde, bu adamların canavar olduklarına ikna olmuştum. Ama onlarla konuştuğunuzda, bunların olağanüstü insanlar olmadığını, gerçekten sıradan olduklarını anlarsınız. Yaptıkları şey yetiştirilme ve düşünme süreci yüzünden oldu. '

• Madhumita araştırma raporunda Hindistan'ın Toplumsal Yapısını (özellikle Aile kurumunu) sorguluyor. “Hindistan'daki hanelerde, daha eğitimli ailelerde bile, kadınlar genellikle geleneksel rollere bağlıdır” diyor. 'Pek çok kadın kocasının ilk adını bile kullanmayacak,' dedi. Bir deney olarak birkaç arkadaşımı aradım ve sordum: annen babana ne diyor? Aldığım cevaplar 'dinliyor musun', 'dinle' veya 'Ronak'ın babası' (çocuğun adı) gibi şeylerdi. '

• Pandey, “Erkekler erkeklik hakkında yanlış fikirlere sahip olmayı öğreniyor ve kadınlar da itaatkar olmayı öğreniyor. Aynı evde oluyor, dedi Pandey. '[Tecavüzcülerin] doğasında yanlış bir şeyler varmış gibi görünmesini sağlamak için herkes dışarıda. Ama kendi toplumumuzun bir parçası. Başka bir dünyadan getirilmiş uzaylılar değiller. '

• Tihar Hapishanesinde tecavüzcülerle röportaj yaparken Madhumita, kendi evinde bile sık sık papağan olan yaygın inançları hatırladı. “[Tecavüzcülerle] konuşmanız sizi şok ediyor - bu adamlar sizi onlar için üzecek güce sahip. Bir kadın olarak hissetmeyi beklediğiniz gibi değil. Bu adamların bir kadına tecavüz etmekten mahkum olduklarını neredeyse unutuyordum. Tecrübelerime göre, bu adamların çoğu yaptıklarının tecavüz olduğunun farkında değil. Rızanın ne olduğunu anlamıyorlar. Sonra kendine soruyorsun, sadece bu adamlar mı? Yoksa erkeklerin büyük çoğunluğu mu? '

• Yine Hindistan'daki sosyal normlara işaret ediyor, “Hindistan'da sosyal tutumlar oldukça muhafazakar. Cinsel eğitim çoğu okul müfredatının dışında bırakılır; yasa koyucular, bu tür konuların gençleri “yozlaştırabileceğini” ve geleneksel değerleri kırabileceğini düşünüyor. Ebeveynler penis, vajina, tecavüz veya seks gibi kelimeleri bile söylemiyor. Bunu aşamazlarsa, genç erkekleri nasıl eğitebilirler? '

• Pandey, “Görüşmelerde birçok erkek yaptıkları için bahaneler ya da gerekçeler sundu. Reddedilen birçok tecavüz gerçekleşti. Tövbe ettiğimizi söyleyen sadece üç veya dört kişi vardı. Diğerleri eylemlerini gerekçelendirmek, etkisiz hale getirmek veya kurbanı suçlamak için bir yol bulmuştu. '

• Madhumita ayrıca röportaj yaptığı tecavüzcülerden biri tarafından 5 yaşında tecavüze uğrayan bir kız buldu. Madhumita anlatıyor: “Katılımcı (49), 5 yaşındaki bir kıza tecavüz ettiği için pişmanlık duyduğunu ifade etti. 'Evet, kendimi kötü hissediyorum, hayatını mahvettim.' Dedi. Artık bakire değil, kimse onunla evlenmeyecek. Sonra, 'Onu kabul ederdim, hapisten çıktığımda onunla evlenirim' dedi. ”Onun tepkisi o kadar şok oldu ki, kurban hakkında bir şeyler öğrenmeye mecbur hissetti. Adam röportajda kızın nerede olduğunun ayrıntılarını açıklamıştı. Kızın annesini bulduğunda, ailesine kızının tecavüzcüsünün hapiste olduğunun bile söylenmediğini öğrendi.

• Pandey araştırmasını önümüzdeki aylarda yayınlamayı umuyor ancak çalışmaları için düşmanlıkla karşı karşıya olduğunu söyledi. 'Sanıyorlar, işte başka bir feminist geliyor. Böyle araştırma yapan bir kadının erkeklerin fikirlerini yanlış yansıtacağını varsayarlar. Böyle biriyle nereden başlıyorsunuz? ' dedi.

• Madhumita aynı zamanda Observer'ın aylık köşe yazarıdır ve ruh sağlığı, çocuk cinsel sağlığı, cinsel şiddet ve sosyal değişim hakkında yazılar yazmaktadır. Araştırma ilgi alanları arasında Hindistan'da seks ticareti, tecavüz efsanesi tutumları, erkeklik ideolojisi ve mahkumların çocukları yer alıyor.

• İşte kadınlara yönelik şiddete bir bakış: