Satyananda Stokes Yaş, Ölüm, Karısı, Çocuklar, Aile, Biyografi ve Daha Fazlası

Biyo / Wiki
Gerçek ad	Samuel Evans Stokes, Jr. [1] geri dönüş makinesi
Meslek(ler)	• Orchardist • Yazar • Politikacı
Ünlü için	Himachal Pradesh, Hindistan'da elma yetiştiriciliğine giriş
Kişisel hayat
Doğum tarihi	16 Ağustos 1882 (Çarşamba)
doğum yeri	Philadelphia, Pensilvanya, Amerika Birleşik Devletleri
Ölüm tarihi	14 Mayıs 1946
Ölüm yeri	Kotgarh, Shimla
Yaş (ölüm anında)	63 Yıl
Ölüm Nedeni	uzun süreli hastalık [2] Daha İyi Hindistan
Burç	Aslan
Milliyet	Amerikan
Din	• Quaker (Hıristiyan (Protestan)); Hindistan'a varmadan önce [3] Daha İyi Hindistan • Hinduizm (Hindistan'a varışından sonra) [4] Daha İyi Hindistan
Adres	Harmony Hall, Thanedhar, Shimla, Himachal Pradesh'in üstündeki sırtta
Yazılan Kitaplar	• 'Arjun: Hintli bir çocuğun hayat hikayesi'- 1910 ve 1913 yılları arasında İngilizce olarak yayınlanan 6 baskı • 'Ulusal kendini gerçekleştirme ve denemeler' - 1977'de İngilizce olarak yayınlanan 3 baskı • 'Satyākāmā veya Gerçek arzular (hayatın anlamı üzerine düşünceler olmak)'- 1931'de İngilizce olarak yayınlanan 8 basım • 'Bir dünya kültürü olarak Avrupa medeniyetinin başarısızlığı'- 1921'de İngilizce olarak yayınlanan 5 baskı • 'Ulusal kendini gerçekleştirme' - 1921'de İngilizce olarak yayınlanan 5 baskı • 'Tanrı'nın sevgisi: nesir ve mısra kitabı'- 1908 ve 1912 yılları arasında İngilizce olarak 6 basım • 'Hindistan'ı Uyandırmak' - 1922'de İngilizce olarak yayınlanan 3 baskı
İlişkiler ve Daha Fazlası
Medeni Durum (ölüm anındaki)	Evli
Evlilik Tarihi	12 Eylül 1912
Aile
Eş	Priyadevi Stokes (Agnes Benjamin doğumlu)
Çocuklar	oğul(lar) - • Pritam Stokes • Lal Chand Stokes • Premature Stokes Kız çocukları) - • Satyavati Stokes • Tara Stokes Gelin - Vidya Stokes [5] gün ortası Not: Yedi çocuğu vardı. İki çocuğunun adı bilinmiyor. [6] Daha İyi Hindistan
Ebeveynler	Baba -Samuel Evans Stokes Sr. Anne - Floransa Spencer

Satyananda Stokes Hakkında Daha Az Bilinen Bazı Gerçekler

• Satyananda, Hindistan'a yerleşen ve Hint Bağımsızlık Hareketi'ne katılan bir Amerikan Quaker'dı (tarihsel olarak Hıristiyan bir Protestan toplumu). Hindistan, Himachal Pradesh'te elma yetiştiriciliğini tanıtmasıyla hatırlanır; Devlet şu anda diğer Hint eyaletlerine ve dünyanın birçok ülkesine elma ihracatı konusunda oldukça popüler.

• Satyananda Stokes, zengin bir Amerikan iş ailesine aitti. Babası Samuel Evans Stokes Sr., Amerika'da asansör teknolojisine yaptığı katkılarla tanınıyordu. ABD'de asansör imalatı yapan Stokes and Parish Machine Company'nin kurucusu olan mühendis-işadamıydı.

• Samuel, iş becerileri kazanmak istemediği için babasının işiyle ilgilenmedi. Bununla birlikte, babası onu aile işini seçmeye ikna etmek için çok çaba sarf etti, ancak Samuel insanlığa hizmet ettiğine inanıyordu ve 22 yaşında Samuel, zamanını hayır işlerine adamak için Yale Üniversitesi'ndeki eğitimini bıraktı.

• Samuel Evans Stokes 1905'te Hindistan'a geldi ve Leper Home Sabathu, Solan, Himachal Pradesh'e geldi. Başlangıçta, kasaba şiddetli bir depremle harap olduğu için yardım çalışmaları için Himachal Pradesh'teki Kangra'ya gönderildi. Kısa süre sonra, Kotgarh, Shimla'daki Christian Mission House'a geldi.

• Başlangıçta, ailesi, Samuel'in Hindistan'a gitme kararından memnun değildi, ancak bağlılığından memnun ve mutluydu. 1905'te Hindistan'a vardıktan sonra Hindistan'da cüzamlılar için çalışmaya başladı ve özverili hizmetinden dolayı Hindistan'daki insanların takdirini kazandı. Hindistan'daki cüzzamlılar da ona ihtiyaç duyuyor ve dindar işine hayran kalıyorlardı çünkü yabancı bir adamın neden Hindistan'daki muhtaç ve yoksul insanlara yardım ettiğini merak ediyorlardı. Hint kültürüne yaklaşmak ve Hindistan halkı ile yakın bir ilişki geliştirmek için Samuel, giyiminin yanı sıra yeme alışkanlıklarını da değiştirdi.

• Stokes'in torunu Asha Sharma, biyografisinde büyük büyükbabasından, kendileri için özverili bir şekilde endişelenen cüzzam hastalarının işçisi ve yardımcısı olarak bahsetti. Yazdı,
  

  Gandhi'nin Hindistan'ındaki bir Amerikalı, 'Ailesi elbette onun cüzzam kapacağından ve bir daha geri dönmeyeceğinden endişeliydi' diyor. Ama gitmeye kararlıydı.

  ayaklarda jason momoa yüksekliği

• Hindistan'a vardıktan sonra, ailesi, Samuel'in Hindistan'da yaptığı işin derin içsel duygusal ihtiyaçlarıyla ilgili olduğunu hissetti ve ona ABD'den biraz para gönderdiler. Samuel, tüm miktarı cüzzamlıların ve yerel köylülerin refahı için harcadı, bu da saygınlığını daha da artırdı.

• Genç Samuel öz disiplinliydi ve asla dini amaçlara düşkün değildi. Köylüler arasında basit bir Hint hayatı yaşadı ve bir tür Hıristiyan Sannyasi oldu.

• Hindistan'a gelişinden birkaç yıl sonra, Canterbury Başpiskoposu, Shimla'daki Viceroy'u ziyaret etti ve burada cüzamlılar kolonisini ve onların iyileştirilmesi için yapılan çalışmaları duydu. Orada, Satyananda'ya, yoksullara, hastalıklara ve yoksulluk içinde yaşarken ölenlere yardım etme sözü veren bir keşişlik düzeni olan bir Fransisken Rahipleri tarikatı oluşturmasını tavsiye etti. Ancak keşişlik üyeliği sadece 2 yıl sürdü.

• Başlangıçta, Mumbai dahil Hindistan'ın ova bölgelerinde çalıştı, ancak yazları şiddetli iklim koşulları nedeniyle Himachal Pradesh'in engebeli bölgelerine geçti.

• Bir zamanlar, Hindistan veba hastalığının akut bir şekilde yayılmasından muzdaripken, Samuel'e bir bilge ve Vedik dinin takipçisi olan Pandit Ruliyaram Ji'yi, yakınları tarafından terk edilen çaresiz veba hastalarına hizmet ederken gördüğü için özverili çalışması için ilham verdi. Tanrı'nın adı.

• Samuel, 1912'de bir Rajput kızıyla evlendi ve karısının köyü yakınlarında küçük tarım arazileri satın aldı ve Kotgarh, Barubagh'a yerleşti. Karısının babası Agnes, birinci nesil bir Hıristiyandı. Başlangıçta, Barubagh'da bezelye, fasulye, lima fasulyesi, balkabağı, patates ve lahana gibi sebzelerle tarım arazisinde buğday ve arpa yetiştirdi. Yerel bir çiftçinin yaşam tarzını benimsedi ve akşamları genellikle bir 'nargile' ile rahatlardı.

• 1912'de Samuel, Shimla'da Thanedhar'ın yukarısındaki sırtta bir ev inşa etti ve buna 'Uyum Salonu' adını verdi. Bu, arduvaz ve ahşap kirişlerden oluşan eğimli çatıları ve batı etkisine sahip büyük pencereleri olan iki katlı bir binadır.

  

  Shimla'daki Satyanad Stokes evi

• 4 yıllık evlilikten sonra, 1916'da Stokes, ABD'nin Louisiana kentinde yetiştirilen elmalardan Himalayaların elverişli iklimi ve arazisinde yeni bir elma türü yetiştirme ilhamını aldı. Onları Hindistan'a getirdi ve satın aldığı tarım arazilerinde çiftçiliğe başladı. Bol bağlantıları ile Delhi'de ihracat işine girmesi ve iyi bir yaşam kazanması onun için kolaydı. Kısa süre sonra, çiftçi arkadaşlarını kendi yaptığı gibi elma yetiştirmeye motive etmeye başladı ve onlara elmaları büyütmek, satmak ve ihraç etmek için ihtiyaç duyacakları her türlü yardımı temin etti.

  

  Bugün Himachal Elmaları

• 1916'da ektiği elmalar, Pippin Kralı Newton Pippins ve Cox's Orange Pippin idi, ancak ne yazık ki, bu İngiliz elma çeşitleri, yerel Hintli çiftçiler tarafından ekili oldukları için ekim için üstlenilmedi.

• İngilizlerin adaletsiz yönetimi Hindistan'da yaşarken onun için apaçık ve netti ve buna karşı tavır aldı. Stokes, 20'li yılların sonlarında İngiliz yönetimine karşı savaştı ve özellikle erkeklerin İngiliz Ordusuna katılmaya zorlandığı 'Etkilenmiş emeğe' karşı çıktı. Yerel Himachal halkının itibarını geri kazanmak için, İngiliz hükümetine onları çalışmaya zorlamamaları için birçok bildiriyle meydan okudu. Mektupları, işçilerden “onlar” yerine “biz” olarak bahsederek onu gerçek bir Kızılderili yaptı.

• Samuel, Hindistan Bağımsızlık Hareketi sırasında Mahatma Gandhi'nin öğretilerinden ilham aldı ve sadece Khadi giymeyi benimsedi. Hindistan'ın siyasi değişimleri konusunda çok hassastı ve özgürlük mücadelesine katıldı.

• Nisan 1919'da İngiliz polislerinin Pencap'ın yaklaşık bin masum insanını vurduğu Jallianwala Bagh katliamı Stokes'un ruhunu sarstı ve onu siyasete katılmaya teşvik etti. Siyasetin İngilizlerin zulmüne karşı ses çıkarmanın en önemli yollarından biri olduğunu düşünüyordu. Sonuç olarak, 1921'de Hindistan Ulusal Kongresi'ne katıldı. Tüm Hindistan Kongresi'nin tek Amerikalı üyesi olduğu için partide benzersiz bir konuma sahipti. Stokes, 1921'de Tüm Hindistan Kongre Komitesi'nin Nagpur oturumunda Kotgarh'ı temsil etti.

• 1921'de Bay Stokes, Hindistan Ulusal Kongresi'nin lideri olarak, diğer Kongre liderleriyle birlikte Galler Prensi VIII. Edward'ın Hindistan'ı ziyaretine karşı çıktı. Sonuç olarak, İngiliz hükümeti tarafından Wagah'ta ayaklanma suçlamasıyla tutuklandı. Stokes, Lala Lajpat Rai ile birlikte 1921'de Pencap'taki Hindistan Ulusal Kongresi'ni temsil etti.

• Mahatma Gandhi, 1921'de tutuklanması hakkında şunları söyledi:
  

  Kendini bir Kızılderili gibi hissetmesi, acılarını paylaşması ve kendini mücadeleye vermesi hükümet için çok fazla oldu. Onu hükümeti eleştirmek için serbest bırakmak dayanılmazdı, bu yüzden beyaz teni onun için hiçbir koruma sağlamadı…

• Başka bir yerde, Mahatma Gandhi Satyananda Stokes'ten bahsetti-
  

  Aramızda bir Andrews, bir Stokes, bir Pearson olduğu sürece, her İngiliz'in Hindistan'dan çıkmasını dilemek bizim açımızdan centilmenlik olmayacaktır. İşbirliği yapmayanlar Andrews'a tapar, Stokes'u onurlandırır.

• 1924'te Stokes, 8 yaşında ölen oğlunun anısına, köylülerin yerel yoksul çocuklarına ders verdiği Tara Lisesi'ni açtı. Öğrettiği konular Hintçe, İngilizce, Din, Bahçıvanlık ve kendini savunma idi. Okulun ana odak noktası kızları eğitmekti.

  

  Satyananda Stokes yerel öğrencilere ders verirken

• Hindistan'ın Bağımsızlığı için savaşırken, özel hayatında da mücadele ediyordu. 7 çocuğundan biri 8 yaşında öldü. Kaybıyla baş edemediği için dine sığınmaya karar verdi. 1932'de Arya Samaj'ın rehberliğinde Samuel Hindu dinini benimsedi ve adını Samuel Evans'tan Satyananda Stokes olarak değiştirdi. Karısı Agnes, kocasının kararına saygı duymuş ve adını Priyadevi olarak değiştirmiştir. Kailash Mansarovar yatra'ya giden bazı sadhular ona Bhagavad Gita ve Upanishads'ı İngilizce okuması için ilham verdi ve daha sonra Sanskrit dilini öğrendi.

• 1937'de Satyananda, evinin 'Uyum Salonu'nun yakınında halk arasında 'Paramjyoti Mandir veya Ebedi Işık Tapınağı' olarak bilinen bir tapınak inşa etti. Bu, 'Havan Kund'a sahip ve Bhagavad'ın öğretilerinden ilham alan, çatılı, çatılı bir tapınaktır. Gita ve Upanişadlar. Kıdemli bir Hintli İş Adamı olan Kishore Birla, Stokes'u bu tapınağı inşa etmeye motive etmek için 25.000 Rs tutarında finansal olarak destekledi.

  

  Paramjyoti Tapınağı, Shimla

• Mahatma Gandhi, Satyananda Stokes'in istisnai çalışmasını, 'Genç Hindistan'ın haftalık bir gazetesinde, Evlat Edinmenin Ödülü başlıklı ön sayfada yayınlayarak kabul etti. Gandhi, Stokes'a şunları söyledi:
  

  Entelektüel farklılıklarımıza rağmen kalplerimiz her zaman bir olmuştur ve olacaktır.

• Manevi Lider Dalia Lama, Stokes'un yaşam felsefesini nefis bir şekilde özetliyor.
  

  Şiddetsizliğin gerçek ifadesi şefkattir. Bazı insanlar, şefkatin, eyleme yönelik rasyonel bir uyaran yerine yalnızca pasif bir duygusal tepki olduğunu düşünüyor gibi görünüyor. Ancak gerçek şefkati deneyimlemek, başkalarına karşı bir yakınlık duygusu ve onların refahı için bir sorumluluk duygusu geliştirmektir.

  meri aashiqui tumse hi ishani gerçek adı

• Hindistan'ın özgürlük mücadelesinde benzersiz bir geçmişi olmasına rağmen birçok insan Satyananda Stokes'u duymadı. Bununla birlikte, Himachal halkı tarafından elma çiftçiliğinin mucidi olarak hala hatırlanıyor, ancak Hindistan'ın özgürlüğü için verdiği mücadele yaygın olarak bilinmiyor. İdealist, asi, vizyon sahibi, sosyal reformcu ve politik bir işçiydi.

• Satyananda Stokes 14 Mayıs 1946'da öldü. Tüm hayatını özverili bir şekilde Shimla, Kotgarh halkının ekonomik ve sosyal gelişimine adadı.

Referanslar/Kaynaklar:[ + ]